三生三世青莲花 – 文成公主与松赞干布的前世今生

(第三世 · 莲花戒· 绿度母)

大家都在苦苦思索,既然文成公主的灵魂已经无法转世了,那小真现在的先生是啥时成为了她的灵魂伴侣,并一起转世了十几世呢?

小真不由得回忆起几年前做过的一次和先生有关的记忆回溯。“看到”的是在亚特兰蒂斯时期,自己作为一名守卫军官,似乎曾经与一位同事在交谈;若干世后,在三国的战场上,看到一位将军手持滴血的兵器站在沙场之上;之后又有两人一起在武当山做师兄弟的闪回,在练轻功的悬崖峭壁上,师哥回手拉住了他……

“我想可能就是从松赞干布时代开始,赤尊公主和我的灵魂发展成了灵伴的关系。既然文成公主无法再转世,在之后的日子里,我应该都是和赤尊公主在需要的转世里成为了夫妻”。想不出更好的原因,大家纷纷同意了小真的推测。

为了解更多,小真和师兄们再次上网查阅史料。维基百科对那段历史的描述如下:

“公元755年,松赞干布的曾孙,十三岁的赤松德赞(后来转世为清朝的順治帝)在父亲赤德祖赞被谋杀后匆匆即位,歷經多年終於清除了反佛教的大臣。隨即派出曾去唐朝學習佛教的大使,前往天竺请向中观瑜伽行派的创立人寂护前来吐蕃弘杨佛法。寂护受到了赤松德赞的尊敬,支持其传教。但当时苯教的势力非常大,由于当时发生了一系列天灾,反佛派大臣认为是触怒天神,迫使赤松德赞将寂护送到了尼婆罗。寂护则在吐蕃反佛浪潮逐渐平息之后,邀请天竺著名的密宗大师莲花生一同赴吐蕃弘法。寂护大师之徒莲华戒大师,在寂护大师二次入藏时,跟随其师入藏。

公元762年,在寂护大师与莲花生大师以及莲花生的明妃益西措嘉(也是佛陀的弟子之一的转世)一同去了香巴拉之后,藏地因为汗地禅宗僧侣摩诃衍和尚传入顿悟成佛的学说,引起教义争论。藏王赤松德赞派人至印度,敦请莲华戒大师再次入藏,在桑耶寺召开辩经大会,史称“拉萨法诤”。双方辩论的结果,由莲华戒大师获胜,藏王于是禁止摩诃衍一门继续在西藏讲授汉传佛教,将他们驱逐出藏。从此藏传佛教以寂护大师与莲花戒的见解为主流。

在莲花戒的主持下,桑耶寺于775年建成并开光。赤松德赞让七位吐蕃贵族出家为僧,称预试七人,是为藏传佛教僧团之始。并且开始将梵文佛经译为藏文。同时命令群臣在全国各地广建佛寺、佛塔,要求群臣发誓永远信仰佛教,使得佛教逐渐成为吐蕃主要的信仰。   公元840年,朗达玛灭佛,文成公主被反佛派的大相韦·甲多热污蔑为罗刹女。之后藏传佛教再次兴盛,莲花生大师被各派尊为共主,文成赤尊两位公主被共同推为绿度母、白度母转世。”

在一番钻研历史并互相灵魂验证之后,几个人赫然发现,原来当年的寂护大师,是舍利弗的转世,也就是这一世的慧师兄;益西措嘉(佛陀座前弟子)是这一世的小师姐;再而松赞干布转世成为了寂护大师的弟子莲花戒大师 – 之前他未竟的弘法事业,终于在再次转世后在藏地推行开来。可惜的是,身为出家人,莲花戒大师也并没有意识到,在藏地已经饱受推崇的绿度母菩萨上,封印着的竟是自己曾经挚爱的妻子文成公主。

小真伸手抹去脸上不知何时流下的眼泪,”好了,我想我该去做下一场冥想了,文成公主还等着我去搭救。对不起,让你在黑魔法的折磨下足足等待了1300多年,真是受苦了。我一定会想出方法救你出来的,毕竟在莲花戒那一世,我们不也一起降伏了苯教吗?!”

“加油!小真,我们一起!你不是一个人!” 同修们纷纷出言安慰和打气。“ 矩阵破灭就在眼前,负面的灵魂们已经集体逃跑!让我们继续提升地球频率,打碎地球监狱的栅栏围困,解放所有在地球的灵魂!”

是的,该冥想去了 – 所有在地球的星际种子们,让我们一起来共振吧! (完)

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万物流转、唯爱永恒

灵魂伴侣的几个特征:

1. 同属于一个大的灵魂家族;

2. 灵魂(在头顶约20公分处)的频率接近;

3. 在他世有多次伴侣关系;

4. 链接彼此的靈魂或者高我问询彼此是否是灵魂伴侣关系,都会得到肯定的答案。

5. 星际种子的灵魂伴侣的存在并不是为了发展婚恋,而是彼此激活,促进灵性的提升,共同完成光的任务。婚戀關係是一種潛在可能。

6. 一个星种是可以同时有多个灵魂伴侣一起转世。

7. 灵魂伴侣可以是阶段性的,性别会转换。

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